- قصيدة النثر بين الشعر وألا شعر
وبين الفقر الوزني وغنى المفردة



الشعر : هو الكلام الموزون المقفى تعريف قديم جداً للشعر .
الشعر : هو الكلام الموزون المقفى الذي يدل على معنى آخر موغل في القدم ...
وهو تعريف مطاط جداً لتعريف الشعر ذو الفضاء الرحب .

وأما النثر :
النثر لغوياً هو كل ما هو مكتوب
وتعريفه الدلالي اليوم هو كل مايندرج تحته ...
من خط الرواية والقصة القصيرة والخطابة والمقالة وجميع الأجناس الأدبية الأخرى .
ولكن قصيدة النثر ...
وهو مسمى أعترض عليه بشدة لكون الشعر حالة خاصة جداً .
والوزن ليس شرطاً اساسياً ـ كما يدعي النثريون ـ ...
ولكن الخروج من الحالة الشعرية إلى النثر ...
جائز برأيي في حالة واحدة فقط عندما تتمكن من الوزن تماماً ...
وتخرج إلى النثر وتخرج عن الوزن فاعتقد أن ذلك جائز .
عدا ذلك أظن أن قصيدة النثر ليست من الشعر بشيء ...
لسبب بسيط جدا ...
أنها لا تختلف عن الكلام المنثور بصيغة أدبية بشيء ...
عدا كونها مجرد إطلالة كلام منثور من شباك الشعر .
مثلاً الوزن هو نقطة التحدي الأولى للشعر ولقريحة الشاعر الحقيقي .
وإذا قمنا بإالغاء حاجز التحدي الأول والأهم وأعني به الوزن فماذا يتبقى من الشعر غير اسمٍ له .
الشعر الحقيقي نعم هو الكلام الموزون المقفى .
وبلا حواجز التحدي يصبح الأمر مجرد ورقة وقلم وأفكار تتساقط .
الكلام هو المفردة والمعنى والأسلوب والفكرة .
الوزن نقطة التحدي الأولى .
القافية نقطة مهمة أخرى ولكنها أقل أهمية من الوزن برأيي .
لماذا نشوه الشعر بأن نلبسه بقصيدة النثر ؟
لماذا نبخس شكلاً أدبياً جديداً حقه ونحقره بإلصاقه بالشعر ؟
ليس لدي إعتراض على قصيدة النثر ولكنها ليست شعراً ...
ومن الظلم أن نسميها بالشعر جداً بالنسبة لهذا القادم الجديد ...
أن نلصقه بالشعر فيصبح مسخاً عن الأصل الشعر ؟
النثر الشعري ليس هو الشعر !!
والقصيدة النثرية ليست هي القصيدة الشعرية التي نعرفها ؟
إلى من يكتب النثر قصيدة .. أنت لست بشاعر وذلك لا يعيبك بشيء .
أنت تكتب نوعاً جديداً من الأدب ...
وعقدة الشاعر بداخلك هي ذاتها عقدة الشاعر التي تسيطر على القاص والروائي ...
بل وعلى كل عربي فإذا تمكنت منك تكون قد خسرت أهم نقطة وهي نقطة الإستقلالية
فإذا استمريت على الإعتقاد بالشعر تكون قد خسرت النثر .
أكتب ماتشاء ولكن لاتلصقه بالشعر .
لأنك سوف تخسر بالحالتين عملك الذي سوف يخلو من الإستقلالية ...
ولن يخرج عملك سوى نسخاً مشوهاً لقصيدة شعرية .

إذا أردت أن تكتب النثر فابدأ بالإستقلال عن الشعر وقل :
أنا أكتب نوعاً أدبياً جديداً .. وأنا لست بشاعر ..
الروائي عمل جديد .. ونوع جديد على الأدب العربي .. والقاص كذلك ...
لذا سوف أكون ناثراً .. ولكنني لست بشاعر ولا روائي ولا قاص ..
فلم يعب الروائي أنه ليس بشاعر كذلك لم ينقص من أهمية القاص شيئاً كونه ليس بشاعر .

نسمة الشوق

أشكركـِ على مروركـِ الرائع
وأتمنى أن تكوني قد استفدتي مما قدمته وسأقدمه .
لكـِ الورد منثور .

أرق التحايا مني لكـِ .

ساكنة البحر

أختي الكريمة

أشكركـِ على مروركـِ وطرح ما يشغل بالكـِ حول هذا الموضوع .
لم أجهض حق النثر بالعكس فأنا أحبذه وأكتبه
لكن أردت التفريق بين القصيدة النثرية والشعر
ليس لدي إعتراض على قصيدة النثر ولكنها ليست شعراً ...
ومن الظلم أن نسميها بالشعر ...
والقصيدة النثرية ليست هي القصيدة الشعرية التي نعرفها ؟
وأنا على يقين أنكـِ تعرفين ذلكـ ولن يراودكـِ أيّ شكـٍ فيه .
كما أود أن أقول لكـِ شيئاً مهماً وقبل كل شيء :
رغم الإختلافات وتضارب الأراء وتعددها حول هذا الموضوع
فقد تحدثت عن وجهت نظري ولم أجزم بها لأن الموضوع
ما زال مطروحاً على طاولة النقاش وهذا ما حدث معي ومع غيري
وسأذكر لكـِ ما أعرفه وما أخذته من بعض الكتّاب والأصدقاء
بخصوص هذا الموضوع المحير والمثير للجدل .
علينا التأكد في البدء من أن ( قصيدة النثر ) هي نوعٌ صعب .
إن تأرجحها بين النثر والشعر هو بالضبط المشكّل الرئيسي
الذي تطلع منه جميع الإشكاليات الثانوية الأخرى:
فهي اليوم على يد كثير من ممارسي الكتابة الشعرية
تصير نصاً نثرياً هشاً، لا رصانة فيه وتشبه أسوأ أنواع الكلام
المترجم حرفاً بحرف، تصير مرات رطانة صريحة
لكنها تصير هي نفسها على يد شعراء متمكنين
من أدواتهم الإستعارية والبلاغية نصاً من طراز رفيع: شعراً
علينا أن نثبت هنا أن الحد بين الشعر والنثر يقع، بالنسبة لنا
في خلق الإستعارة الطرية الجديدة، وشحنها بالمعنى الفريد.
الإستعارة إذأً هي لبُّ الشعر كنص أدبي مكتوب
ولا نتكلم عن ( الشعرية ) التي قد تحضر مثلاً في الأنواع الروائية والبصرية
لذلك فإن عدم إتكاء قصيدة النثر على أيٍّ من المقوِّيات الشكلانية
الـمُعتَبَرة منذ البداية مفصلاً شعرياً، كالوزن خاصة
يدفع بها لأن تستند على ما نحسبه الجوهر الشعري:
الإستعارة المُقالة بالضرورة عبر ترنيمة أو دوزنة معينة
تتابع حركة الإحساس الداخلي للشاعر.
هذا الإيقاع يطلع كضرورة من داخل اللغة الشاعرة
وليست عنصراً خارجياً متعالياً على النص جرى الإقرار مسبقاً به
( كما الوزن التقليدي ) وليست كذلك عنصراً تابعاً للنص
إنما هو جزء عضوي من حركة اللغة الإستعارية
والمناخ المحبوك خيطاً خيطاً وكلمةً كلمةً
يتعلق الأمر إذاً بالكيفية التي نفهم بها الشعر .
إن الحرية التي يسمح بها هذا النوع هي، ضمن التصور الموصوف أعلاه
تظل من طبيعة مخادعة، لأنها على يد شاعر مُـجيد
إنما هي انهماكٌ بالصفاء الداخلي، بالروح العميق للشعر
بعيداً عن كل القيود الخارجية.
حرية مخادعة وغدارة لأولئك الذين يحسبون الشعر مجرد استسلام لقولٍ ينطلق على عواهنه .
قصيدة النثر- ونحن نقبل التسمية بالمعنى الذي حددناه-
تقدّم الحرية في كتابة الشعر على طبق من ذهب
شرط الذهاب وراء الشعر نفسه وليس وراء ما يشبهه .
الكثير مما نقرأ من نصوص قصيدة النثر اليوم يشابه الشعر
مثلما كان يشابه الشعر من قبل الكثير من الكلام العمودي
الذي لا علاقة له بالشعر مثل ألفية ابن مالك الموزونة المقفاة بإحكام .
إن الصخب الدائر حول موضوع قصيدة النثر لا يعدو، في تقديرنا
أن يكون استسهالاً للأمرين كليهما: القصيدة والعمل النقدي الدائر في فلكها.
وفي الحقيقة ففي غالبية هذا الكلام، ثمة هروب من تحديد الصعب
أي تحديد ( مفهوم الشعر ) نفسه و( القصيدة ).
بمعنى آخر فأن تقاليد الثقافة العربية الراهنة تجد نفسها اللحظة في التباس مطلق
إذ لم نقل في غياب مطبق، لمفهومة من هذا القبيل
هنا يقع التناقض التالي:
ففي حين يوجد، حسب ما يخفي الكلام الدائر والتنظيرات السائدة
أكثر من مفهومة وأكثر من تحديد للشعر، فإن الكلام ذاك ذاته يبدو من جهة أخرى
وكأنه متفق على وجود مفهومة ومعنى محددين للحقل الذي يعمل ويطلع الشعر فيه
حدث أن ساءلنا بعض أصدقائنا ممن قرأنا لهم تعقيبات وملاحظات
غالبيتها حماسية ومطلقة، عن المقصود تحديداً بتلك المفردة وذاك المصطلح
المستخدمين، بدءً من مفردة ( القصيدة )، واكتشفنا بأنهم يستخدمونها
بمعنى لا نتفق عليه جميعاً بالضرورة، أو أنهم لم يحرروا جواباً
عن بعض المشكلات الجذرية في استخدام ( المصطلح )
يبدو أننا بحاجة إلى تأصيل جذري للمعاني الأدبية
بكتابة جديدة لقاموس أدبي وبلاغي محدد على طريقة أسلافنا .


أرق التحايا مني لكـِ .

ساكنة البحر

أختي الكريمة

الشعر
الشعر هو حقاً ما يوزن ويصرف وله قافية وله صدر وعجز . وهو لون أدبي جميل يمكنك فيه أن تصور أبلغ العبارات والكلمات بأقل التركيبات اللفظية ، ويمكنك أيضاً أن تستعين بالبلاغة اللغوية من علوم البيان والبديع والمعاني . دون التقيد بغرض محدد أو قضية محددة ويمكنك أن تكتب ما تشاء والحكم يبقى على من يتذوق .


الشعر الحر
الشعر الحر أو شعر التفعيلة هو أيضاً له وزن وإيقاع ( كل الفنون لها إيقاع حتى النحت والمعمار والرسم ) وينتهي بقافية في بعض الأحيان ولكن ليس بالضرورة ذلك وللقصيدة عدة أوزان أو وزن واحد هو باختصار حرية بين التعدد والتفرد . أي حرية مقيدة .
وهو شكل أدبي جميل يمكنك فيه أن تعرض قضايا متعددة في قصيدة واحدة كما يمكنك أن تدخل مفردات محرمة على الشعر ولكنها غير محرمة على الشعر الحر كما يمكنك أن تستعمل فيه مدارس ( اللاعقل ) (تعبيرية سريالية عبثية الخ) .
الشيء الذي لا تستطيعه ( إلى حد ما ) مع الشعر وهذا لضيق المساحة الممنوحة ما بين البيت والبيت ( أي الصدر والعجز الأول والصدر والعجز الثاني ) هو على العموم أكثر تحركاً من صاحبه الشعر (وإن كنت أعتقد بأن الإبداع في الشعر يظهر أكثر منه في الشعر الحر وهذا لضيق المساحة الممنوحة ، وفي رأيي أن المبدع أساسا هو من يقدر على إدهاشك ) .


القصيدة النثرية
القصيدة النثرية هي( روح شعرية في صيغة نثرية ) فهي قطعة نثرية تُؤلفْ فيها أساليب متعددة وحالات متغيرة وإيقاع ثابت في نهاية الأمر . ربما يكون الكلام المكتوب غير مفهوم لكثير من الناس ولكن هذا ليس بمدعاة لأنه باطل .
والقصيدة النثرية ليست هي الشعر ولا هي الشعر الحر ويجب على الجميع ( من يكتبها ومن يرفضها ) أن يعلموا أنها شكل أدبي قائم بذاته و الآن اصبح لدينا المسرحية ، الرواية ، القصة ، القصة القصيرة ، الشعر ، الشعر الحر ، القصيدة النثرية ، القصة القصيرة جداُ... هذا بالإضافة للمقال والخطاب والخطبة . ولا زلنا ننتظر أن يخر ج لون جديد . ربما .. ولمَ لا ... !!


أرق التحايا مني لكـِ .